Shanghai Yiyuan Garden Bokeh – Melalui minat akademis saya dalam politik lingkungan internasional, saya tertarik untuk mempelajari lanskap untuk wawasan tentang sistem politik dan ekonomi. Saya mengambil inspirasi dari karya Peter Atkins, yang berpendapat bahwa budaya, politik, dan ekonomi semuanya dikodekan dalam lanskap. Lanskap—lingkungan yang dibangun di perkotaan, lingkungan pertanian pedesaan, dan hutan—dapat menjadi sumber informasi yang kaya tentang ekonomi dan budaya politik suatu negara.

Di Asia Timur Laut, dapat ditemukan ruang hijau perkotaan yang mencerminkan berbagai ideologi dan simbol budaya yang mencerminkan kekuatan sosial yang dominan pada era sejarah di mana setiap ruang hijau berada. Selama perjalanan baru-baru ini melintasi Asia Timur Laut ke Cina, Korea Selatan, dan Korea Utara, saya telah mempelajari dan mempraktikkan lanskap berkode dari berbagai ruang hijau perkotaan, dan sebagai praktisi permakultur, saya telah menyempurnakan pengamatan ini. Esai berikut menyaring pengamatan saya dari latihan membaca lanskap ini.

Shanghai Yiyuan Garden Bokeh

Ada banyak ruang hijau di Asia Timur yang menampilkan karakteristik desain taman klasik Tiongkok. Ruang hijau ini terinspirasi oleh refleksi alam yang melekat dalam Taoisme, serta pepatah Konfusianisme “manusia adalah bagian tak terpisahkan dari alam”, yang berusaha menemukan keseimbangan antara manusia dan kekuatan antara langit dan bumi. Peletakan batu pertama dilakukan pada tanggal 17

Decoding The Landscape: Finding Meaning In Northeast Asia’s Urban Green Spaces

Dalam bukunya yang berusia seabad tentang desain taman klasik, Ji Cheng berkata: “Keterampilan desain lansekap terletak pada ‘mengikuti’ dan ‘meminjam’ lanskap yang ada dan kebohongan tanah.”

Fitur desain ini dapat dilihat di banyak taman tradisional terkenal yang pernah saya temui dalam perjalanan saya, termasuk Taman Istana Beihai di Beijing, paviliun dan paviliun di sekitar Laut Beihai yang indah, dan Taman Yue di Shanghai. Istana kekaisaran dari berbagai dinasti di Asia Timur dirancang menurut prinsip-prinsip ini dan telah menjadi ruang rekreasi publik kontemporer kita, termasuk Kota Terlarang dan Istana Musim Panas di Beijing dan lima kompleks istana, termasuk Istana Gyeongbokgung di Seoul. Milik penguasa Dinasti Yi di Korea.

Ini semua adalah lingkungan yang dimediasi manusia yang dirancang untuk membebaskan pengguna dari gangguan kehidupan sehari-hari dan mencapai fungsi “pembersihan emosi dan meditasi”. Mereka mencerminkan kebutuhan dan keinginan para penguasa yang mempercayai mereka

Komunisme menyebar ke Asia Timur Laut pada abad ke-20, dan penyewa ideologisnya berdampak besar pada penggunaan ruang tanah. Skala arsitektur yang luas di Beijing dan Pyongyang dan berbagai monumen revolusionernya dirancang untuk menyampaikan kekuatan dan kekaguman sebagai bukti fisik dari kejayaan revolusioner masing-masing. Siapa pun yang berjalan melalui Lapangan Tiananmen Beijing atau menatap Menara Juche di Pyongyang tidak memiliki ilusi tentang proyeksi ideologis yang menjadi dasar pembentukan ruang-ruang ini. Memang, jalan raya lebar dan monumen megah yang menghiasi pemandangan kota Pyongyang adalah taman hiburan ideologis yang dikodekan ke dalam kekuatan dan kepribadian rezim Kim.

List Of Chinese Gardens

Mereka juga menunjuk pada interpretasi tertentu tentang hubungan antara manusia dan alam, manusia sebagai penguasa nasibnya sendiri, yang mampu menguasai dan membentuk kembali alam untuk kepentingan masyarakat revolusioner. Seperti yang dikatakan pemimpin Korea Utara Kim Il-sung dalam banyak kesempatan, “Manusia adalah penguasa segalanya.” Bagi Korea Utara, kebijakan ini diwujudkan dalam praktik pengelolaan lahan pertanian seperti teras bukit yang tidak bijaksana, penggunaan bahan kimia dan kesuburan tanah jangka panjang, erosi tanah, dan praktik pertanian yang merusak produksi pertanian.

Di sisi lain dari zona demiliterisasi, Korea Selatan telah memulai program modernisasinya sendiri dalam persaingan ideologis dan ekonomi dengan Korea Utara. Model pembangunan korporatis birokrasi Korea Selatan akhirnya mengubah Selatan dari negara berkembang menjadi kekuatan ekonomi global. Ini berarti proliferasi beton dan baja di gedung-gedung, jalan raya dan pabrik-pabrik untuk pemandangan kota Seoul.

Pemerintah Metropolitan Seoul telah melakukan pekerjaan yang baik dalam menghijaukan kota selama 15 tahun terakhir, yang memiliki dampak signifikan pada kualitas udara kota dan kelayakan huni secara keseluruhan. Contoh paling terkenal dari penghijauan kota baru-baru ini di Seoul adalah Cheongyeon, yang dulunya merupakan selokan drainase yang ditutupi oleh jalan raya, sekarang menjadi sungai yang indah dan sabuk hijau yang membentang dari pusat kota ke Jungnangcheon dan akhirnya ke Sungai Han. Sekarang merupakan ekosistem yang matang, koridor rekreasi bagi orang-orang untuk berolahraga, tempat yang bagus untuk mendinginkan diri di musim panas dan jalur hijau yang berfungsi penuh dengan tempat peristirahatan ekologis dari jalan-jalan kota yang sibuk.

Mao Zedong Children Hi Res Stock Photography And Images

Saat ini, Asia Timur Laut, seperti bagian dunia lainnya, menghadapi banyak krisis seperti perubahan iklim dan degradasi lingkungan, kerawanan energi, dan ketidakstabilan ekonomi global. Budaya, politik, dan ekonomi yang berubah ini memang dikodekan dalam ruang hijau perkotaan yang kecil namun berkembang yang telah menjadi laboratorium akar rumput untuk perubahan yang lebih luas ini.

Hutan Seoul adalah contoh dari penghijauan perkotaan tersebut. Hutan Seoul telah direklamasi dari arena pacuan kuda tua dan menampilkan hutan, lahan basah, kebun sayur komunitas, kebun apel, area bermain anak-anak, suaka rusa, instalasi seni, fasilitas pendidikan, kafe, dan pusat komunitas. Seoul Green Trust mengelola dan memelihara Hutan Seoul. Inisiatif lain di sekitar kota termasuk jaringan lebih dari 50 kebun komunitas dan pasar makanan organik reguler.

Di China, saya juga mengunjungi Pusat Penelitian Pendidikan Permakultur Hangzhou di pinggiran kota Hangzhou. Perusahaan ini adalah sekelompok kecil ahli desain permakultur Cina dan asing yang membantu orang-orang dengan lahan kecil mendesain ruang-ruang ini sesuai dengan prinsip-prinsip permakultur, mendiversifikasi ruang-ruang ini untuk produksi makanan, interaksi sosial, dan perlindungan lingkungan. Tempat yang saya kunjungi dibeli oleh sekelompok keluarga kelas menengah dari Shanghai yang ingin menanam sendiri makanan organik dan menyediakan ruang hijau untuk anak-anak mereka bermain.

Dalam kedua kasus tersebut, para peserta menegosiasikan kembali hubungan mereka dengan sistem ekonomi tempat mereka berada, memberi mereka otonomi yang lebih besar atas sumber makanan. Produksi pangan lokal yang mandiri dengan menggunakan prinsip-prinsip desain ekologis seperti permakultur dan agroekologi, dikombinasikan dengan teknologi energi terbarukan skala lokal, dapat membantu masyarakat dan komunitas menegaskan kembali kedaulatan atas mata pencaharian mereka dan menjadi lebih tahan terhadap guncangan lingkungan dan ekonomi.

Wechat Censorship Of Video Detailing Lockdown Nightmare In Shanghai Sparks Outrage And Protests

Anggota “Tur Studi Lingkungan dan Keberlanjutan China 2015” saya memeriksa hamparan taman yang ditinggikan di Peternakan Permakultur Hangzhou.

Mempraktikkan metode pengamatan yang mengkodekan budaya, politik, dan ekonomi dalam lanskap, saya telah melihat dalam perjalanan saya di Cina dan Semenanjung Korea, masyarakat di mana hubungan manusia dengan alam dibatasi oleh ideologi dan politik yang dominan. Waktu. Saat ini kita menyerukan adopsi politik, ekonomi, dan budaya yang berkelanjutan secara ekologis, adil secara etis, dan sepenuhnya mengakui saling ketergantungan manusia dan alam. Sebuah interpretasi sadar lingkungan abad ke-21 berpendapat bahwa ruang hijau perkotaan tidak hanya estetika, karena mereka memiliki nilai sosial, ekonomi, dan ekologi yang sangat besar sebagai sistem produksi pangan, pusat komunitas, pusat kesehatan dan rekreasi manusia, dan keanekaragaman hayati di koridor lanskap perkotaan. Daerah tangkapan air. Ada banyak pemandangan di Korea Selatan dan Cina yang menceritakan kisah hubungan manusia-alam yang cacat, dan tempat-tempat lain yang menawarkan harapan untuk masa depan. July 27, 2012 Suzhou Chinese Garden Taman Kebahagiaan atau Yi Garden adalah taman tradisional Cina yang terletak di Suzhou, Jiangsu. Provinsi Cina adalah monokromatik

Guo Ji Yi Yuan Hotel, Beijing

Jalan Suzhou di Istana Musim Panas Beijing. Suzhou Street adalah Emperor’s Royal Shopping Street di Istana Musim Panas di Beijing.

Koin 1 Yuan beredar di China dengan tulisan – 1 Yuan, Yi Yuan, People’s Bank of China. Menutup uang kertas satu dolar dengan latar belakang kabur

Museum Seni Kin. Wisatawan mengunjungi Museum Seni Qin di Taman Liyuan, Kota Kuno Jiajiao, Shanghai.

Taman Yu Taman Yu, Shanghai, Cina. SHANGHAI, CHINA – NOVEMBER 4, 2016: Area rekreasi di Yuyuan Garden – umumnya dikenal sebagai Yifang Boat. Fitur gambar

Zhang Yi Yuan Brand Mo Li Long Hao Jasmine Silver Buds Green Tea 100g

Pembangunan Istana Musim Panas dimulai pada 1750 di bawah perintah Kaisar Qianlong (1735-1796). Istana Musim Panas, secara harfiah “Istana Musim Panas”

Paviliun Naga Hesunyuan. Ini adalah bangunan penting yang terletak di Kota Heshun, Kabupaten Tengzong, Provinsi Yunnan.

Shanghai garden bej menu, shanghai garden bej, shanghai garden menu